marxoudi_web1ekfrasi_logolhs_logo

 

ΕΚΛΟΓΕΣ ΣΤΟ ΚΙΝΑΛ (ΠΑΣΟΚ;)

Από τη ριζοσπαστική αμφισβήτηση στη σημερινή συνθηκολόγηση - Η Διακήρυξη της 3ης του Σεπτέμβρη

του Σωτήρη Βλάχου

Μπροστά στις αυριανές εκλογές

Η αντιπαράθεση στο ΚινΑλ στην πριν το συνέδριο περίοδο, απέφυγε τα μεγάλα και καίρια ζητήματα που αφορούν την κρίση και την αντιμετώπιση της. Σε μια εποχή που η φτωχοποίηση και οι άθλιες συνθήκες διαβίωσης εκατομμυρίων είναι αποτέλεσμα πολύ συγκεκριμένων ταξικών πολιτικών, με υπεύθυνους με όνομα και διεύθυνση, οι υποψήφιοι για την προεδρία του ΚινΑλ αρκέστηκαν στο να διαβεβαιώσουν ότι αν εκλεγούν θα τα καταφέρουν καλύτερα από τις γενικά, όπως τις θεωρούν, ανίκανες κυβέρνηση και αξιωματική αντιπολίτευση.

Οι σημερινοί υποψήφιοι

Το διακύβευμα «αφορά στην ανανέωση, ενότητα και πολιτική αυτονομία, ως βασική προϋπόθεση για να μεγαλώσει η παράταξη», δήλωσε ο Ανδρουλάκης. «Η χώρα ζει ένα δικομματισμό όπου η κυβέρνηση κάνει πάρα πολλά λάθη, τα οποία η αντιπολίτευση δεν μπορεί να αναδείξει».

Σε πάρα πολλά λάθη εντοπίζει το σημερινό χάος. Η ταξική διάσταση του ζητήματος εκτός αναφοράς.

διαβάστε περισσότερα...

blog_bg

Από τις Άγνωστες Πτυχές της Ρωσικής Επανάστασης

του Σωτήρη Βλάχου

Θάνατος οικονομική καταστροφή και απέραντη ανθρώπινη δυστυχία

Με το τέλος του 1ου Μεγάλου Πολέμου η Ρωσία είχε 7,000,000 μέχρι 12,000,000 νεκρούς, κυρίως πολίτες. Μέχρι το 1921, η Πετρούπολη είχε χάσει το 57% του πληθυσμού της, στοιχεία ασύλληπτα που θα ξεπεράσει μόνο η βαρβαρότητα του 2ου Μεγάλου Πολέμου. Το 1922 υπήρχαν 7,000,000 παιδιά του δρόμου, αποτέλεσμα 7 περίπου χρόνων Παγκόσμιου και εμφυλίου πολέμου.

Η Ρωσική οικονομία ήταν σε απόλυτο ξεχαρβάλωμα με κάθε έννοια της λέξης. Ένας τεράστιος αριθμός εργοστασίων είχε καταστραφεί, ζωντανά και πρώτες ύλες είχαν λεηλατηθεί. Η βιομηχανική παραγωγή μειώθηκε στο ένα έβδομο της αξίας του 1913 –πριν τον μεγάλο πόλεμο. Μειώθηκε δηλαδή κατά περισσότερο από 85%. Από 100 τώρα παράγει 15 περίπου. Η αγροτική παραγωγή μειώθηκε στο ένα τρίτο – κατά 66%.

Σαν μέτρο σύγκρισης είναι καλά να χρησιμοποιήσουμε το μεγάλο κραχ του 1929 - 1932, το μεγαλύτερο στην καπιταλιστική ιστορία, όπου η βιομηχανική παραγωγή στις ΗΠΑ μειώθηκε κατά 54%.

Εξίσου σημαντικό είναι να τονισθεί ότι η κατάρρευση στη Ρωσία συντελέστηκε σε μια οικονομία με πολύ χαμηλότερα επίπεδα παραγωγής και σε ένα πληθυσμό που από πάντα ζούσε σε συνθήκες στέρησης και εξαθλίωσης. Οι συνθήκες διαβίωσης αυτού του λαού στα πρόθυρα της Επανάστασης θα ήταν δύσκολο να γίνουν αντιληπτές από τον αναγνώστη του σημερινού αναπτυγμένου τουλάχιστον κόσμου. 

διαβάστε περισσότερα...

blog_bg

Υφυπουργείο Πολιτισμού: ΚΡΑΤΟΣ ή ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ*

Σε μια Διζωνική Δικοινοτική Κύπρο ο πολιτισμός ανήκει στην κεντρική κυβέρνηση. Σε μια εποχή που αγωνιζόμαστε να πείσουμε ότι θέλουμε ΔΔΟ δεν προχωρούμε σε ίδρυση υφυπουργείου πολιτισμού και μάλιστα, με νομοσχέδιο του υπουργού Παιδείας, ενός καθαρά κοινοτικού υπουργείου, διαδόχου της κοινοτικής συνέλευσης.

Σε μια εποχή που αναζητούμε συμβίωση και συμπόρευση Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων, και που πλάι μας και μαζί μας έχουμε τους Μαρωνίτες, τους Αρμένιους και τους Λατίνους με τα δικά τους πολιτιστικά χαρακτηριστικά, οφείλουμε να προβάλλουμε τον πολυπολιτισμικό χαρακτήρα της Κύπρου. Ο σεβασμός του άλλου θα επιφέρει και το δικό του σεβασμό στους υπόλοιπους.

Το νομοσχέδιο για ίδρυση υφυπουργείου πολιτισμού προβάλλει ως κύριο του στόχο την προβολή του ελληνικού και ρωμαϊκού πολιτισμού, τους χώρους και τα μνημεία του καταλόγου της ΟΥΝΕΣΚΟ, τα βυζαντινά και τα μνημεία της μεσαιωνικής και ευρωπαϊκής και άλλης κληρονομιάς. Καλύπτει δηλαδή μνημεία που συγκεντρώνονται σε περιορισμένη χρονική περίοδο και παραγνωρίζει την 11000 χρόνων ιστορία και πολιτισμό της Κύπρου.

διαβάστε περισσότερα...

blog_bg

Μια Άλλη Ουτοπία;

«Το Αλλο Τώρα» του Γιάνη Βαρουφάκη, Εκδόσεις Πατάκη, Αθήνα, Ιούνιος 2021

Μου αρέσουν οι Ουτοπίες, μου αρέσει η Επιστημονικη Φαντασία και μου αρέσει ο Γιάνης Βαρουφάκης.  Τι θα μπορούσε να πάει στραβα με το «Το Άλλο Τώρα» του Γιάνη Βαρουφάκη;

«To Άλλο τώρα» αρχίζει το 2008, όπου η οικονομικη κρίση προκαλει μια ρήξη στην Ιστορία.  Μια διακλάδωση ακολουθει αυτο που γνωρίζουμε σήμερα, και προεκτείνεται ως το 2025 και ακόμα πιο πέρα, ενω μια άλλη ακολουθει την επιτυχία των μαζικων κινημάτων διαμαρτυρίας όπως το Occupy, το Wikileaks κ.λπ.  στο ξεπέρασμα του καπιταλισμου και στην εγκαθίδρυση μιας φιλελεύθερης κοινωνίας χωρις χρηματιστήριο και χωρις εμπορικες τράπεζες, αλλα βασισμένης σταθερα στη λειτουργία της ελεύθερης αγορας.  Ένας αριστερος μηχανικος υψηλης τεχνολογίας, μια λεσβία φεμινίστρια επαναστάτρια και μια φιλελεύθερη τραπεζίτισσα οικονομολόγος καταφέρνουν να επικοινωνήσουν μέσω μιας σκουληκότρυπας με τους ομολόγους-τους στο «Άλλο Τώρα» και να συζητήσουν τις δυνατότητες και τα πλεονεκτήματα του ονείρου ενος επαναστάτη που έγινε πραγματικότητα μετα τη ρήξη. 

Οι Ουτοπίες αποτελούσαν πάντα ένα γόνιμο έδαφος για τη συζήτηση ιδεων και τον εμπλουτισμο μυαλου σε σχέση με τις δυνατότητες εναλλακτικων μορφων κοινωνικης οργάνωσης.  Μερικες απο αυτες είναι, ρητα η σιωπηρα, πειράματα σκέψης, μερικες πτήσεις φαντασίας και μερικες αυστηρες προειδοποιήσεις για τους κινδύνους των σύγχρονων πραγματικοτήτων, υφιστάμενων η προτεινόμενων.  Μερικες ήταν πραγματικα πολιτικα προγράμματα για κοινωνικες αλλαγες.  Αυτες οι τελευταίες έχουν δεκτει τον κριτικο έλεγχο των Μαρξ και Ένγκελς στο Κομμουνιστικο Μανιφέστο.  Τις αντιμετώπισαν στο πλαίσιο των αστικων επαναστάσεων σαν οραματισμους στοχαστων που επιθυμουν μια δίκαιη κοινωνία.  Αναγνωρίζοντας την αξία αυτων των έργων σαν σημαντικα εργαλεία για την κριτικη των υφιστάμενων δομων, τα απέρριψαν σαν πολιτικα προγράμματα η σχέδια για την οικοδόμηση τέτοιων κοινωνιων απο οπαδους αυτων των ιδεων, με βάση τις αρχικες περιγραφες. 

διαβάστε περισσότερα...

blog_bg

Στα Ίχνη της Παγκόσμιας Απειλής

Αποσταθεροποίηση του παγκοσμίου συστήματος

Η στρατιωτική νίκη ενάντια στη φασιστική Γερμανία στον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο διαφημίστηκε από το διεθνές κατεστημένο ως η απαρχή μιας νέας εποχής όπου η σταθερή ειρήνη θα ήταν εφικτή. Παρόλο που αυτό ποτέ δεν έγινε πραγματικότητα, για δεκαετίες η παγκόσμια τάξη φαινόταν να κρατά τα πράγματα σε έλεγχο και μεγάλου μεγέθους συρράξεις να είναι εκτός ατζέντας. Πάνω στις στάχτες του πολέμου μπορούσε να κτίσει ξανά προσφέροντας μέλλον και προοπτική στον ανεπτυγμένο τουλάχιστον κόσμο. Στη σκηνή είχε μπει θριαμβευτικά η υπερδύναμη του πλανήτη που είχε μείνει ουσιαστικά αλώβητη στο Μεγάλο Πόλεμο και πρόσφερε μέλλον στον καπιταλισμό μέσα από επενδύσεις χωρίς προηγούμενο. Το Σχέδιο Μάρσαλ, σε μέγεθος χωρίς ιστορικό ανάλογό, τράβηξε στην κυριολεξία τη Γερμανία, τη Γαλλία, το Ηνωμένο Βασίλειο, την ίδια την Ευρώπη έξω από την καταστροφή που ο πόλεμος είχε φέρει στις χώρες.

Σήμερα όχι μόνο δεν υπάρχει ανάλογο σχέδιο, αλλά ολοένα και αυξάνεται ο ανταγωνισμός όλων των μεγάλων δυνάμεων πρώην συμμάχων. Η καπιταλιστική «μεγαλοψυχία» του Σχεδίου Μάρσαλ έχει αντικατασταθεί από τη μικροψυχία αυτού που πνίγεται και τραβά στον πάτο μαζί του όποιον μπορεί. Ο καπιταλισμός των μαζικών επενδύσεων και της ανάπτυξης έχει αντικατασταθεί από τον καπιταλισμό της πλήρους παρακμής όπου οι μαζικές επενδύσεις έχουν αντικατασταθεί από μαζικές καταθέσεις του πλούτου της κοινωνίας σε φορολογικούς παραδείσους σε λογαριασμούς ισχυρών της γης, σε εποχές που οι κοινωνίες βυθίζονται

Μέσα σε αυτές τις συνθήκες κρίσης και βαθιάς παρακμής, ολοένα και μεγαλύτερες περιοχές αποσταθεροποιούνται ταυτόχρονα, με τους χωροφύλακες του πλανήτη φανερά πια να μην μπορούν να ελέγξουν την κατάσταση.

διαβάστε περισσότερα...

blog_bg

Το θέμα "βιβλίο Αγγλικών" δεν έχει τελειώσει κ. Προδρόμου

Και μην αναζητάτε εξιλαστήρια θύματα

Ο Υπουργός Παιδείας επιχειρεί να κουκουλώσει την απαράδεκτη οδηγία του ΥΠΠΑΝ, που στάληκε στα σχολεία (7/9/2021) με την ένδειξη μάλιστα του κατεπείγοντος για σκίσιμο σελίδας από το βιβλίο των Αγγλικών λόγω αναφοράς στον Κεμάλ Ατατούρκ. Μόνο που όλα όσα είπε έκτοτε, όχι μόνο δεν την κουκουλώνουν, αλλά αποκαλύπτουν όλο το βάθος της οπισθοδρομικής, εθνικιστικής και αυταρχικής του νοοτροπίας και ιδεοληψίας.

Στην πρώτη του προσπάθεια, δήλωσε (ΡΙΚ, 11/9/2021):

"Στην Κύπρο, δεν σκίζουμε σελίδες βιβλίων, ούτε επιτρέπεται, ούτε χρειαζόμαστε κάτι τέτοιο, ούτε υπάρχει λογοκρισία. Με το βιβλίο των αγγλικών έγινε ένας λάθος χειρισμός, από παρανόηση και λόγω του επείγοντος. Και αυτός ο λάθος χειρισμός κράτησε μόνο μερικές ώρες, την Τετάρτη το πρωί. Από την περασμένη Τετάρτη, η ώρα 15:00, ανακοινώθηκε από το Υπουργείο Παιδείας ότι το βιβλίο αποσύρεται. Εκεί έχει τελειώσει το θέμα".

Κατά τον κύριο Υπουργό λοιπόν, ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑ είναι το σκίσιμο σελίδας αλλά όχι η απόσυρση βιβλίου. Σε τι διαφέρει κ. Υπουργέ η λογοκρισία βιβλίου από τη λογοκρισία σελίδας;

διαβάστε περισσότερα...

blog_bg

Με αφορμή τα γεγονότα στο Αφγανιστάν

του M. Koλλήση

Για να κατανοήσουμε αυτά που συμβαίνουν σήμερα στο Αφγανιστάν θα πρέπει να πάμε πίσω στα γεγονότα που ξεκίνησαν από την Τυνησία και ονομάστηκαν Αραβική Άνοιξη.

Το 2011 είχε ξεκινήσει ένα κίνημα αντίδρασης της νεολαίας και των εργαζομένων που ζητούσαν περισσότερο μερίδιο από τον πλούτο της χώρας τους για να έχουν μιαν καλύτερη ζωή. Ζητούσαν και περισσότερη δημοκρατία, αυτό δηλαδή που οι Αμερικανοί έλεγαν ότι πάνε στο Ιράκ και στο Αφγανιστάν για να εγκαθιδρύσουν μιαν αστική δημοκρατία, ένα δημοκρατικό καθεστώς. Αυτό είναι που ζητούσαν οι μάζες με τον ξεσηκωμό τους σε μια σειρά από χώρες της Μέσης Ανατολής. Αλλά οι κυβερνήσεις της πολιτισμένης Ευρώπης και των Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής επέμβηκαν και κατέστειλαν όλες αυτές τις εξεγέρσεις. Με την καταστολή όμως κατάφεραν ένα δυνατό κτύπημα στην κίνηση των μαζών και άνοιξαν τον δρόμο στις Οργανώσεις που πολιτικά εκπροσωπούν ό,τι πιο αντιδραστικό υπάρχει σε αυτές τις κοινωνίες, τα πιο καθυστερημένα δηλαδή στρώματα που ήταν ήδη οργανωμένα σε οργανώσεις όπως η Μπόκο Χαράμ, η Αλ Κάιντα και άλλες, που αργότερα όλες μαζί ονομάστηκαν ΙΣΙΣ και ανακήρυξαν το Ισλαμικό Κράτος στην Συρία και στο Ιράκ.

Ένα άλλο ζήτημα που πρέπει να καταγραφεί είναι ότι η ήττα των Αμερικανών στο Αφγανιστάν επισφράγισε την γενικότερη ήττα εις την περιοχή, την ήττα στο Ιράκ, στην Συρία, στην Λιβύη, στην Υεμένη, και μην παραξενεύεστε που γίνεται αναφορά σε ήττα στην Υεμένη. Οι Αμερικανοί τής είχαν κάμει κλοιό και, εκτός όλων των άλλων, την βομβάρδιζαν και από τα πλοία. Τι κατάφεραν; Τίποτε από αυτά που επεδίωκαν. Είναι μια ήττα και των Αμερικανικών δυνάμεων και των Σαουδαραβικών δυνάμεων που συμμαχούσαν για να καταστείλουν τους Χούτι, μάλιστα Αμερικανοί και Σαουδάραβες συνεργάστηκαν και με το παρακλάδι του ΙΣΙΣ που δρα στην Υεμένη. Η ήττα λοιπόν δεν είναι σήμερα που συνέβη, απλά σήμερα έγινε η γνωστοποίησή της. Η πολιτική των Αμερικανών έχει αποτύχει και έχει φέρει καταστροφικές συνέπειες και στην περιοχή της Μέσης Ανατολής και σε παγκόσμιο επίπεδο.

διαβάστε περισσότερα...

blog_bg

ΔΩΡΟΣ ΛΟÏΖΟΥ

Μια Παρουσίαση της Έλλης Μόζορα για το Καφενείο της Πέμπτης

Είναι φυσικό όταν μιλάς για ένα νεκρό σύντροφο να μην αποφεύγεις τις υπερβολές που δημιουργεί το συναίσθημα ότι μιλάς για έναν άνθρωπο που δεν υπάρχει πια. Μερικοί από μας που δεν γνώρισαν το Δώρο από κοντά, ίσως και δικαιολογημένα να σχηματίσουν την εντύπωση ότι μερικά από αυτά είναι υπερβολικά.

Όταν μιλάς όμως για τον Δώρο Λοΐζου η δυσκολία αντιστρέφεται γιατί ότι και να πεις είναι το ελάχιστο μπροστά σε αυτό που στην πραγματικότητα ήταν ο Δώρος.

Η δυσκολία να αποδώσει κανένας τις πραγματικές διαστάσεις του Δώρου Λοΐζου γίνεται ακόμα μεγαλύτερη για όλους όσους τον γνώρισαν από κοντά σαν άνθρωπο, σαν δάσκαλο, σαν ποιητή και σαν επαναστάτη, που αποφάσισε πως η πολιτική δράση είναι το μέσο μέσα από το οποίο ο άνθρωπος θα φτάσει στα υπέρτατα σημεία της Λευτεριάς.

Ο Δώρος ήταν ο άνθρωπος που στράτεψε οριστικά τον εαυτό του στον αγώνα του λαού για  λευτεριά και κοινωνική απελευθέρωση, ήταν εκείνος ο άνθρωπος που και σαν ποιητής και σαν επαναστάτης και σαν δάσκαλος ρίχτηκε, με απόλυτη περιφρόνηση προς το θάνατο, σε αυτόν τον αγώνα και εκεί βρίσκεται το μεγαλείο του Δώρου Λοΐζου.

διαβάστε περισσότερα...

blog_bg

Ο Μητροπολίτης Μόρφου και το Δικαίωμα στον Εμβολιασμο

Τα θρησκευτικά πάθη είναι, ταυτόχρονα, έκφραση των πραγματικών παθών και διαμαρτυρία ενάντια σε πραγματικό πόνο.  Η θρησκεία είναι ο αναστεναγμός του καταπιεσμένου πλάσμα-τος, η καρδιά ενός άκαρδου κόσμου και η ψυχή άψυχων συνθήκων.  Είναι το όπιο1  του λαού.

Η κατάργηση της θρησκείας σαν απατηλής ευτυχίας του λαού είναι απαίτηση για την πραγματική-του ευτυχία.  Το να καλέσουμε τον κόσμο να απαρνηθούν τις αυταπάτες-τους σχετικά με τις συνθήκες στις οποίες ζουν σημαίνει να τους καλέσουμε να εγκαταλείψουν τις συνθήκες που χρειάζονται αυταπάτες.  Η κριτική της θρησκείας είναι λοιπόν, σε εμβρυακή μορφή, η κριτική αυτής της κοιλάδας των δακρύων, αύρα της οποίας είναι η θρησκεία.

Συνεισφορά στην Κριτική της Φιλοσοφίας του Δικαίου του Χέγκελ

Καρλ Μαρξ, Φεβράρης 1844

Η προσβολή του Μητροπολίτη Μόρφου από τον κορωνοϊό έδωσε αφορμή για χαιρέκακες αντιδράσεις από όλο σχεδόν το φάσμα της κυπριακής κοινωνίας.  Ο Μητροπολίτης Μόρφου ήταν από τους λίγους που πήγε κόντρα στο ρεύμα από την αρχή της κρίσης του Covid-19 και καλούσε τον κόσμο να μην πανικοβληθεί και να μην χάσει την ανθρωπιά-του.  Αυτή-του η στάση ήταν σε αντίθεση με την επίσημη στάση της Κυβέρνησης που η στρατηγική-της για την αντιμετώπιση της πανδημίας ήταν ο εκφοβισμός και η επίρριψη της ευθύνης για τη διάδοση του κορωνοϊού στους πολίτες.

Ο Μητροπολίτης Μόρφου δεν είναι ασφαλώς μια προοδευτική ηγετική μορφή.  Αντίθετα, εκ-φράζει πολλές απαράδεκτες και σκοταδιστικές δοξασίες που απορρέουν από την εκκλησιαστική σοφία μιας περασμένης εποχής, μιας εποχής που ανήκει για καλά στο παρελθόν.  Όμως, σε πολλές από τις θέσεις που εκφράζει για την πανδημία, έχει πολύ καλύτερη προσέγγιση από την αυταρχική συμπεριφορά της Κυβέρνησης και την άκριτη αποδοχή-της από την πλειοψηφία της πολιτικής ηγεσίας και τη φανατική σχεδόν στήριξή-της από τα μέσα μαζικής επικοινωνίας.  Κύριος άξονας αυτής της προσέγγισης είναι η αμφισβήτηση της αντιμετώπισης της κρίσης με τον εκφοβισμό και την εξατομίκευση των ανθρώπων βάζοντας στη θέση-τους την ανάγκη για ψυχραιμία και κοινωνική αλληλεγγύη.

διαβάστε περισσότερα...

blog_bg

Κόλαφος ολκής κατά της «νέας μεταναστευτικής πολιτικής» του Νουρή και της κυβέρνησης

της Μερόπης Τσιμίλλη-Μιχαήλ

Το προσφυγικό αποτελεί αναμφίβολα ένα από τα σοβαρότερα ζητήματα της εποχής μας, που καθορίζει πλέον τις πολιτικές σε εθνικό, ευρωπαϊκό και διεθνές επίπεδο και για πολλά άλλα ζητήματα.

Το δικαίωμα ασύλου, ως θεμελιώδες ανθρώπινο δικαίωμα, παραβιάζεται και απειλείται από τις εδώ και χρόνια πολιτικές της κυβέρνησης Αναστασιάδη. Οι παράνομες επαναπροωθήσεις προσφύγων σε συστηματική βάση και το στοίβαγμα αιτούντων πολιτικό άσυλο στα στρατόπεδα συγκέντρωσης, και έτι χειρότερα, μέσα σε συνθήκες πανδημίας, συνιστούν εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας.

Στα πλαίσια του παρόντος άρθρου δεν θα υπεισέλθω στις πολιτικές, ανθρωπιστικές και νομικές πτυχές αυτής της απαίσχυντης πολιτικής, που συνιστά μεταξύ άλλων και προκλητική παραβίαση των διεθνών υποχρεώσεων του κράτους μας. Θα σταθώ μόνο στην πιο πρόσφατη πράξη ακραίας απανθρωπιάς. Στις 22 του Αυγούστου, όπως καταγγέλλει η ΚΙΣΑ με Ανακοίνωση Τύπου την επαύριο, 23/8, κάτω από τον τίτλο "Ανείπωτη Υποκρισία της Κυπριακής Πολιτείας: Νέες παράνομες επαναπροωθήσεις Σύριων προσφύγων"

διαβάστε περισσότερα...

blog_bg